浅草田圃酉の町詣（3）

（承前）絵の出典は（1）と同じ。


京町の猫通ひけり揚屋町　其角

むかしこの絵を初めて見たとき、部屋のある建物はかなりの高さがあるように感じた。はたして何階建ての家なのだろうかと不思議に思ったのである。眼下の家の見え方からすると、二階屋からの眺めにしては視点が高すぎるし、当時、三・四階建ての家があったと考えることにはやはり無理があるからだ。けれども以来その疑問を思い出すことがなかったのは、この絵に感じる叙情性や物語性の方に心が強く奪われていたからかもしれない。

ところが二年ほど前、新吉原造成のときに尾張（知多）の人々（陰陽師や黒鍬衆）が深く関わったことについて書かれた或る本を知人が貸してくれたのである（※1）。関連する他の書籍など（※2、※3）も合わせてみると、新吉原の土地はもともと微高地であったらしく、それをさらに造成して周囲よりかなり高い場所にしたらしいのである。だから二階屋であっても、おそらく絵のような高みからの眺めはありうるのであり、決して不思議なことではなかったのである。
加えて興味深いことに（※1）によると、知多衆が関係したのは土地造成だけでなく、移転当初の「揚屋」の多くが尾張知多の出身者たちによって運営されていたらしいことなど、地元尾張の人々と新吉原との今まで全く知らなかった深い縁について考えさせられることが多かった。

いややはりそんなことよりも、この絵を見るたびにどうしても頭を過るのは、樋口一葉の『たけくらべ』の話、あの酉の市の日を境に変貌した美登利の姿なのである。

参考：
（※1）『吉原はこうしてつくられた』
　          西まさる　2018　新葉館出版
（※2）『広重の浮世絵と地形で読み解く江戸の秘密』
　          竹村公太郎　2021年　集英社
（※3）「吉原遊郭地業についての基礎研究」
　          小柳美樹 2021年　
            淑徳大学人文学部研究論集第６号
（※4）『吉原という異界』
　　　　  塩見鮮一郎　2015年　河出文庫
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余談：この絵の鑑賞者が見ている絵の中心の方角は、富士の位置からして南西方向である。つまりここは遊郭の西端（正確には南西の端）になるから、この妓楼（あるいは見世）があるのは其角の句にある当時の京町一丁目か二丁目かもしれない。さらに気になるのは、部屋から見下ろした先にある五軒ほどの家のことである。吉原の周囲は田畑だからそれらが百姓屋とみることもできるが、実はそうではなく、この妓楼が京町に在ると仮定するならば、「江戸切絵図」（→★）や「新吉原之図」（→★）にあるとおり、これらの家々の子細を推断することは容易なことのように思える（※4）。もちろんこれが京町からの眺めだという確証があるわけではない。ただ、この絵の幾つかの解説書を見ても、眼下の家々のことに触れたものは皆無であった。

浅草田圃酉の町詣（2）

（承前）

＊「復刻版」を手に入れ、触れてみてはじめてわかったこと。

彫りの技法について。
どの解説書を見ても、白猫の部分には「きめ出し」という摺りの技法が使われていると書かれている。持っている復刻版も忠実にそれを再現しており、猫を指でなぞると確かに体（猫背など）に膨らみがある。
さらに他の箇所はどうなのだろうと思い、絵全体をなぞってみると、実は猫と同じように表面が僅かに膨らんでいる箇所が幾つもある。
浮き出ているのは白の部分、たとえば障子の紙、腰紙のふくら雀、手拭い（白い部分）、そして屏風にほとんど隠されている御事紙（枕紙）、四本の熊手簪（かんざし）の白い包みである。少なくとも絵の白い部分（色の無い部分）がほとんど表に浮き出ているのである。たぶん色付けをしない部分の彫りが他よりやや深いために凹凸が出ているのだと思うが、版画の工程上しぜんにそうなるものなのか意図してそうしたものなのか、もちろん素人の自分にはわからない。

さらに「雲母摺り（きらずり）」のことである。これなどはたぶん実物を見なければわからないことだろうと思う。窓下の「ふくら雀」が描かれている紺色の腰紙部分が所々光って見えるが、それはたいていの解説書に書いてある。しかしこの復刻版では、さらに左側にある屏風の裏紙（鳥襷文様？）にも部分的に雲母摺りがしてあった。他にも、空の色の濃淡などは「一文字ぼかし」で表現している。

次回は、この絵について昔から抱いていた疑問について記す。

（次回に続く）

＊錦絵の出典は前回の記事と同じ。
　絵の下半分程度を切りとっている
国立国会図書館「錦絵でたのしむ江戸の名所」　

浅草田圃酉の町詣（1）

初代歌川広重「浅草田圃酉の町詣」
　　　　　　（『名所江戸百景』）
出典：国立国会図書館　
　　　
 
 前回の話からの連想、続きといえば続き。         

たか／″＼とあはれは三の酉の月 久保田万太郎
この句は短編『三の酉』（Ｓ31　→青空文庫）の末尾に添えてある。話は短い芝居として公演されたりもする。「ぼく」と「おさわ」の軽妙で粋な会話だけですすむ話であるが、実は元々おさわは吉原の引手茶屋生まれという設定である。搥田満文氏は「おさわのモデルは一人に限定しがたいが、柳橋や新橋より芸者としての格は上だった吉原への、万太郎の並々ならぬ思い入れがうかがえる作品」だと述べている（※）。空襲で亡くなったおあいさんのことも彼の念頭にあったと思う、話の結末からしても。

さて、きのう2月22日は、
にゃんにゃんにゃんの日。
今日2月23日は、
富士山の日。
ということで、万太郎の生まれ育った浅草、酉の市と猫と富士山と･･･
 
もう20年程前のこと、江戸東京博物館に行った折、復刻版の広重『名所江戸百景』の三枚を運良く手に入れた（或る意味仕事用だけど）。そのうちの一枚が「浅草田圃酉の町詣（あさくさたんぼとりのまちもうで）」だったが、この絵は学生時代の頃からどういうわけかとても気になっていた絵なのである。

手に入れた復刻版の著作権がどうなっているのかよくわからないので、ここに示すことは控え、自由に使える国会図書館の画像を使ったが、復刻版の色合いはこれよりもっと明るく鮮やかであり、本来はそうであったろうと思う。
そして書物などに印刷されたこの絵を見るだけでは多分わからないことが、復刻版を手に入れてから幾つもわかったのである。
（次回に続く）

参考（※下記の236頁）
〇『春泥・三の酉』
（久保田万太郎　講談社文芸文庫 2002年）
〇「浅草田圃酉の町詣」（名所江戸百景）
　　東京伝統木版画工芸協会　
　　平成11年10月制作
　　関岡裕介（彫師）・板倉秀雄（摺師）

梅の句 (2)

梅の句（1）　承前 
久保田万太郎（1889～1963）の句といえば、「湯豆腐やいのちのはてのうすあかり」をはじめ、「パンにバタたっぷりつけて春惜しむ」や「時計屋の時計春の夜どれがほんと」などが歳時記によく取り上げられている。
去年上梓された『久保田万太郎俳句集』（岩波文庫）の解説で恩田侑布子が「万太郎は恋句の名手」だと書いていた。子規や虚子が主導した近代俳句の隆盛のなかで取り残されてしまった恋句や相聞の流れを、万太郎は大切に次の時代へ受け渡してくれたということだろう。

多くの不運もあったにせよ、彼の結婚生活や女性関係に世間は厳しい目を向けていたことは事実だが、しかし彼が純粋に慕い憧れ、尊敬していたひともあったにちがいない。そのひとり「おあいさん」は、ひょっとすると幼い頃彼の母代わりであった祖母の面影と重なっていたのかもしれない。

昭和20年3月10日の東京大空襲で焼死した「おあいさん」とは、吉原の名妓いく代（西村あい）のことらしい。
「三月十日の空襲の夜、この世を去りたるおあいさんのありし日のおもかげをしのぶ」と前書のある昭和20年の悼句（『草の丈』）。

　花曇かるく一ぜん食べにけり

ありし日の彼女の忙しい芸妓生活を偲び、自分もかるく食事をとったということなのだろう。また『冬三日月』には昭和24年の句として、「三月十日」の前書きをつけておあいさんを追悼している。

　さくらもち供へたる手を合せけり

そしてあまりにもよく知られた「ひそかにしるす」と前書きされている句（昭和21年（『流寓抄』）。この人がおあいさんであるかどうか諸説あるらしいが、そんな穿鑿は野暮なことだ。作句者の波瀾に満ちた人生のことなどはひとまず忘れ、早梅の芳香に酔いながら、心の中で何度も小さく口ずさんでみるのである。

　　　ひそかにしるす。
　わが胸にすむ人ひとり冬の梅


　　自宅の部屋にて（2019年2月）

参考：
『久保田万太郎全句集』
（中央公論社　昭和53年再販）
『万太郎の一句』
（小澤實　ふらんす堂　2005年）
『久保田万太郎の俳句』
（成瀬櫻桃子 講談社文芸文庫 2021年)
『久保田万太郎俳句集』
（恩田侑布子 編　岩波文庫　2021年）

梅の句 (1)

ことしは今日2月1日が旧暦の元日。週のおわりはもう立春。
昼過ぎから「うぬまの森」で二時間ほど登ったり歩いたりしながら過ごした。梅の便りが届き始めているので、近所ではどうかなと期待しながら夕刻「大縣神社」に立ち寄ってみたが、蕾は固いままだった。

夜、『久保田万太郎俳句集』（岩波文庫）を手に取リ、「梅」の句の幾つかをあらためて眺めていたが、そのことは次回にでも。

膨らみはじめた「しだれ梅」 大縣神社（1/Feb./2022）

合歓の花と白秋 ②

北原白秋が９０年前の犬山城天守から見た合歓木は、今もあるのかどうか確かめてみた。
平日なので比較的人は少なかったが、台湾から来たという家族旅行の人たちがいた。小さな子どもが急勾配の梯子のような階段に両手両足をいっぱい広げて挑戦していたので、その後姿を見守りつつ自分も足を踏み外さないようにゆっくり昇っていった。

ちかぢかと城の狭間より見おろしてこずゑの合歓のちりがたの花

北原白秋は合歓木を「二層目」で見たと記しているが、どの方角に見えたとは書いていない。ともかく甍の見える「狭間（さま）」を探さねばならない。そもそも天守の構造が複雑で、「二層目」といっているのは外観上のことであり、天守内部では「二階・三階」にあたるところだ。
まず二階に来て、幾つかの「狭間」から外の景色を覗いた。
犬山橋を望む東側の狭間のうち、川に近い窓から見えた景色が下の写真。瓦屋根の向こうに、なにやらベージュの小さなかたまりが目に入る。
 
カメラのファインダー越しにところどころ花らしきものも見える。
 
まちがいなく合歓木。
 
このあと三階にも行ったが、残念ながら合歓木を見ることはできなかった（というより狭間が閉じられていた）。
白秋が城に来たのは、８月４日と『白帝城』に記されている。歌には「合歓のちりがたの花」とあるから、８月のはじめともなれば、やはり花の終期であったにちがいない。

実際に城に登って観たあと、遠くから合歓木を確認するために瑞泉寺まで行った。それが下の写真で、天守から東に約８００㍍離れた瑞泉寺の霊苑から撮ったものだが、合歓木（↓）と天守の位置関係がよくわかる（拡大可）。『白帝城』では、合歓の花が二層の「入母屋の甍」に見えたとあるから、彼が覗いたのは、この写真でいえばおそらく天守の中央付近にある三階の狭間ということになるが、上に記したように今それは閉じられていて、当日は合歓木に近い二階の小さいほうの狭間からのみ眺めることができた。


おそらく９０年の間に城周辺の樹木が剪定されたり、切られて背が低くなったりしたであろうから、白秋の見た合歓木が今日見えた木と同じものだとはいえないけれども、天守のすぐ近くに合歓木があることだけは確かめることができた。ひょっとすると当時の合歓木は、入母屋の甍付近までもっと背が伸びていたと考えた方がいいのかもしれない。
実は、ひとつ階段を下って一層にも同じ方角を望める狭間があって、そこのほうが合歓木をより近く見ることができた。だが甍も見えず、ただ小窓から覗いただけの合歓の花は、なんとなく味気ない。やはり白秋が「入母屋の甍」に見た合歓の花は、二層（三階）からの眺めでなくてはならないし、天守の甍と合歓木の組み合わせが白秋の歌心を揺り動かしたのであろう。

なお、白秋の歌集『夢殿』上巻の「木曽長良行」にある「犬山、白帝城」では次の三首（一首目は『白帝城』のもの）をみることができる。どれも合歓を詠っている。

ちかぢかと城の狭間より見おろしてこずゑの合歓のちりがたの花

閑かなる城とおもふをあわれなり日でりはげしく合歓ぞほめける

入母屋の甍ににほふ合歓のはな犬山の城は白く久しき

たぶん暑いだろうが、８月の「ちりがたの花」を見てみたい。

※なんと、犬山城は改修工事のため今年７月中旬から１２月末まで天守全体が工事用幕に覆われてしまうらしい。この間は２階まで無料で入れるらしいが、８月の合歓の花を見るのは来年にお預けなのか（７月13日追記）。

合歓の花と白秋 ①

先月の記事で合歓の花のことを書いたが、それいらいなぜか合歓木と「犬山城」のことが頭のなかで絡み合い、その結びがどうしても解れないので、きっとどこかで読んだ文章の記憶があるからにちがいないとおもい、パソコンを前にして「犬山　合歓木」と打ち込んで検索してみた。
すると北原白秋の紀行文『白帝城』（犬山城）のことが出てきたので、やはりそうだったかとようやく気持ちが落ち着いたのである。

ちかぢかと城の狭間より見おろして
              こずゑの合歓のちりがたのはな

1927（昭和２）年夏、北原白秋が木曽川や犬山城に来ている。
そのときの紀行文が『白帝城』（原題「木曽川」）なのだが、白秋のこの文章のことを知っている犬山在住のひとはたぶん多いとおもう。たとえば犬山城を紹介する観光案内などにもこの文章から引用して、犬山城は「木曽川（日本ライン）の白い兜」などと書かれている。

その紀行文は上にあげた「ちかぢかと」の歌で結ばれているが、文中犬山城天守から見えた合歓の花のことが次のように描かれている。

「私は更に俯瞰して、二層目の入母屋の甍に、ほのかに、それは奥ゆかしく、薄くれなゐの線条の合歓（ねむ）の花の咲いてゐるのを見た。樹木の花を上からこれほど近く親しく観ることは初めてである、いかにも季節は夏だと感じられる。」

犬山城に登ったことはあっても、たいていは春や秋。城と結びつくのは梅、桜そして紅葉ばかりで、夏の城はまったく印象にのこっていなかった。そこでひょっとしたら90年ちかい昔に白秋が観たという合歓木が、はたして今もあるのかどうかすぐ行って確かめてみようと出かけたのである。
そのときのことは、後日また。


　　　　　　　　　　　　　3/July/2019 
　　　　　　　犬山城天守入口東の「大杉様」（枯れ木）に
　　　　　　　寄り添うノウゼンカズラ（凌霄花）。
　　　　　　　クロアゲハが立ち寄り、お腹いっぱいになって
　　　　　　　近くのカエデの木で休憩していた。
　

中野重治生家跡と墓所

丸岡図書館から中野重治生家跡へ向かう。
往復３㌔ほどなので歩いてみた。「丸岡城」が図書館の隣にある。歩きながら眺めただけだったが、姿はどことなく犬山城天守に似ている。昭和９年に国宝となっていたものの戦後間もない頃の福井大地震で壊れ、昭和30年に再建された。日本最古の天守として国宝登録をめざしている。同じく最古を標榜している犬山と勝負することになるのかどうか。
城について中野は、朝起きて横の川で顔を洗うといやでも真正面に「お天守」がみえたとか、木訥でいい恰好をした、いくさのための実用品だとも書いている。たしかに無骨な姿は他の天守にはない魅力がある。

国道８号を越え、小川に架かる一本田橋を渡ると西に生家跡や「太閤ざんまい」（墓地）が見えてきた。どちらも樹木に覆われているのでそれとすぐわかる。

毎年８月「くちなし忌」がおこなわれる生家跡地は、1980年に坂井市（旧丸岡町）へ寄贈された。
再現した屋敷間取りの台石、妹鈴子の詩碑などがあり、世田谷の書斎もそっくりここに移築されているが、外観しかわからない。今年は台風が多かったせいか枝木や葉っぱが散らばっているものの、整備は行き届いている。
遺言の最初に「中野重治の名を冠する文学賞、記念碑をつくってはならぬ。墓はあるのだから別に作ってはならぬ」とあった。けれども地元では1991年から毎年「中野重治記念文学奨励賞 全国高校生詩のコンクール」が募集されて2005年の終了まで続いたし、丸岡図書館に記念の碑はあり、この生家跡にも井桁状の碑（「中野重治ここに生まれここにそだつ」）、そして「梨の花の故地」と刻された標柱が据えられている。


生家跡から100㍍ほど北に先祖累代の墓所がある。「太閤ざんまい」とわれてきた。なんでも越前の検地のとき、接待した功によって秀吉から褒美で与えられた土地だそうだ。刈り取りのおわった田圃の一画にひときわ目立つ。

季節は過ぎてはいるが、墓回りに曼珠沙華がまだ何本か咲いていた。先祖の幾つかの墓石の並ぶ左端に中野重治の眠る「中野累代墓」がある。「中野家」としなかったのは妻政野（俳優原泉）の意向らしい。それもあって墓の前に立つと、謎の妖婆役がよく似合った原泉の面相がしぜんに浮かんできた。そして常に夫婦の側に影のように付き添っていたといわれる佐多稲子の姿も。


彼は終生ふる里の一本田、そしてそこでの暮らしを忘れることはなかった。この地に眠っていることはしあわせなことである。
それにしても、とりわけこのような時勢である。おりにふれ彼の書き遺したものを再読三読してみたいと思う。

［記］
写真：いずれも2018年10月撮影
参考（主なもののみ）：
『文学アルバム中野重治』 中野重治研究会編 能登印刷・編集部 1989年
『中野重治展 ふる里への思い、そして闘い』 福井県ふるさと文学館 2016年

中野重治文庫

　　　　　　　中野重治文庫記念 坂井市立丸岡図書館 （2018年10月）

中野重治（1902-1979）の生地は高椋村（現 丸岡町）一本田であった。中野の没後蔵書が丸岡町に寄贈され、図書館・文庫は1983年に丸岡城のすぐ側に建てられた。市内に４館ある市立図書館の一つである。

瓦葺きで、中庭には東京世田谷の住まいから移植した木々があり、その庭を囲むように４棟から構成されている。入口のある棟の向かい側に文庫があり、蔵書のほか、日用品、掘炬燵のある書斎兼居間、高田博厚の手になるブロンズ像（1983年作）などをみることができる。多くの蔵書には、大きな太めの字で書名や著者名を書いたカバーがかけられており、大切にされていたことを窺わせる。
見学していると、係の方がやってきて中庭が見えるようにブラインドや戸を開けてくださった。


庭隅に記念碑があった。
蕾めるものは
花さかむ
花さきたらバ
實とならむ
友人の娘である児童文学者内田莉莎子（『おおきなかぶ』などの翻訳で知られる）が結婚するときに贈ったことばだという。

文庫入口に関連図書が並べてあり、その幾つかを手に取りながらしばらく時を過ごした。
つぎは生家跡や墓碑のある一本田へ向かうことにした。

福井県立図書館

福井県立図書館・福井県ふるさと文学館（南西側より 2018年10月）

中野重治の古里、今の福井県坂井市へ車で向かう途中、「福井県立図書館・福井県ふるさと文学館」に立ち寄った。
設計は著名な槇文彦で、「名古屋大学豊田講堂」（建築学会賞作品賞：1962年）、「幕張メッセ」（1989年）、六本木ヒルズ「テレビ朝日」（2003年）などが代表作としてある。

館内は明るく開放的で、広い敷地を存分に活用し、１階だけを開架・閲覧室としているなど、贅沢に空間を利用している。狭い空間の好きなぼくではあるけれど、かなり天井が高いのに、とても落ち着くのはなぜだろうか。入館者は多かったが、静かでゆったりとした気持ちになったせいかもしれない。それはたぶん、照明の形や配置、館内の色合が好ましく、空間に優しく包まれる感じがして居心地がよかったからだろう。

個人貸出冊数が、県の人口比で昨年度まで６年連続全国１位になった図書館（一つの分館含む）であり、入館者数（人口比）も同じく５年連続２位だという。そうなったわけはいくつもあるだろうけれども、そのひとつはこうしたつくりの図書館だからにちがいない、と自分では納得している。
中野重治などの郷土に関わる文人の書籍も豊富で、「ふるさと文学館」横の開架にまとめてあるからすぐ見ることができる。でも今回は次の目的地へ向かうために短時間の訪問になってしまい残念だった。次回はもっと時間をかけてゆっくり過ごしたい。

福井市を離れ、30分ほど車を走らせると次の目的地坂井市の「中野重治文庫記念 丸岡図書館」 に辿りついた。次回また記す。